Brahmakumaris Murli Manthan 1 August 2018
Today's Chart
मीठे बच्चे - निश्चयबुद्धि विजयन्ती, निश्चय के आधार पर ही स्वर्ग की राजाई के लायक बन सकते, पहला निश्चय चाहिए कि भगवान् टीचर बनकर हमें पढ़ा रहे हैं।
Aaj baba ne kha bacche jisdin nishchay budhi ho gaye ussi din vijay ho gayege. Issi adhar par hi swarg ho sthapna hogi. Ham bacche ko nishchay buddhi bankar baba se varsa lena hai aur padhai par pura pura dhyan dena hai aur first aana hai. Tabi ham rajai ke layak ban jayege. Ham baccho ko sudh nasha rahna chahiye ki baba aakar hame khud padhate hai.
प्रश्नः-
बाप सर्वशक्तिमान होते भी सब कार्य प्रेरणा से क्यों नहीं करते?
उत्तर:-
बाबा कहते - मैं ज्ञान का सागर हूँ, मुझे ज्ञान सुनाने के लिए आना ही पड़ेगा। प्रोफेसर अगर घर में बैठ जाए तो पढ़ा कैसे सकेगा? मुझे तो तुम बच्चों को पढ़ाकर लायक बनाना है, स्वर्ग का वर्सा देना है इसलिए मैं शरीर का आधार लेकर आता हूँ। इसमें बच्चों को जरा भी संशय नहीं आना चाहिए।
Baba ne aaj kha ki main gyan ka sager hu, lekin gyan sunane toh aana hi padega na. Koi professor hai lekin ghar main baitha hai toh wo student ko kaise padha sakta hai. ussi tarah baba ko bhi iss dhara par aana padta hai padhai padhane aur ham baccko ko aakar baba padhate hai. Baba toh padhai kara karke swarg ko badshahi dete hai toh ham baccho ko jara bhi sansay nahi rakhna hai padhai par. Padhai pure nishchay ke sath karna hai.
Parampita parmatma ko parasnath kha jata hai aur aakar ke ham baccho paras budhi banate hai. Ham baccho ko pura nishchay nahi rahata hai, Baba toh same gyan sabko dete hai lekin ham bacche hi purusharth anusar(loukik main dukandar, engineer, doctor etc), raja rani, mantri, sahukar, praja, dash dashi bante hai.
Baba ne aaj aatma ka part clear kiya hai, ham ek sharir nahi aatma hai. Jab koi aatmi marta hai toh kehte hai uski aatma ko shanti mile. Yeh kyo nahi kehte ki uss sharir ko shanti mile. Baba kehte hai ki jab koi ladki ka pati mar jata hai toh kehte hai uss aatma ka shardh hai aur uski aatma ko shanti mile.
Baba puchte hai aaj ager sharir chut gaye toh kya pad payege. Tum loukik teacher se bhi puchte ho ki kitne marks milege toh wo turant bata dete hai ki tum padhai par dhyan nahi dete toh marks itna kha se milega. Ham bacche bhi aloukik padhai main nishchay khatam ho jata hai aur ham kam ke vash me ho jate hai aur deh abhiman ho jata hai. Maya itna zor se tamacha marti hai ki gir hi padte hai.
Baba kehte hai ki batana sabko hai, sabko baba ka parichay dena hai . koi koi bache ko turant tir lag jata hai aur turant hi nishchay kar lete hai. lekin koi koi bacche ko nishchay hi nahi hota hai. Wo gyan main 50 sal bhi chal lete hai phir bhi nishchay nahi hota hai.
धारणा के लिए मुख्य सार:-
1) किसी भी पुरानी आदत के वशीभूत हो उल्टा कर्म नहीं करना है। देह-अभिमान की आदत को छोड़ देही-अभिमानी रहने का कोर्स पूरा करना है।
2) निश्चय में कभी भी हिलना नहीं है। जब तक जीना है, पढ़ाई पढ़नी और पढ़ानी है।
Aaj hi dharna hai ki hame kisi bhi purane aur kharab sanskar ke vash nahi hona hai, yeh sab chodna hai jo kharab sanskar hai. Ek nishchay karke padhai padhte rahna hai.
Jab tak jeena hai hame padhai karte rahna hai, padhai kabhi bhi nahi chodni hai. Ham bacche maya ke vash main aakar padhai ko hi chod dete hai aur maya chat kar jati hai.
वरदान:-
उड़ती कला द्वारा बाप समान आलराउन्ड पार्ट बजाने वाले चक्रवर्ती भव
जैसे बाप आलराउन्ड पार्टधारी है, सखा भी बन सकते तो बाप भी बन सकते। ऐसे उड़ती कला वाले जिस समय जिस सेवा की आवश्यकता होगी उसमें सम्पन्न पार्ट बजा सकेंगे। इसको ही कहा जाता है आलराउन्ड उड़ता पंछी। वे ऐसे निर्बन्धन होंगे जो जहाँ भी सेवा होगी वहाँ पहुंच जायेंगे। हर प्रकार की सेवा में सफलतामूर्त बनेंगे। उन्हें ही कहा जाता है चक्रवर्ती, आलराउन्ड पार्टधारी।
Baba ne vardan diya hai ki hamesha udhti kala main udhte hue baap saman banna hai aur banana hai. Service main hamesha tatpar rahna hai. Jis samay jis service ki jarurat ho kar sake. Issi ko baba alrounder kehte hai. Jaha bhi pata chalega sewa hai waha turant pahuch gayege. aise baccho ko hi baba alrounder chakradhari kehte hai.
स्लोगन:-
एक दो की विशेषताओं को स्मृति में रख फेथफुल बनो तो संगठन एकमत हो जायेगा।
Hamesha dusro ke visheshta ko hi dekhna hai aur sare sangathan ko bhi ekmat main rakhna hai.
Today's Chart
मीठे बच्चे - निश्चयबुद्धि विजयन्ती, निश्चय के आधार पर ही स्वर्ग की राजाई के लायक बन सकते, पहला निश्चय चाहिए कि भगवान् टीचर बनकर हमें पढ़ा रहे हैं।
Aaj baba ne kha bacche jisdin nishchay budhi ho gaye ussi din vijay ho gayege. Issi adhar par hi swarg ho sthapna hogi. Ham bacche ko nishchay buddhi bankar baba se varsa lena hai aur padhai par pura pura dhyan dena hai aur first aana hai. Tabi ham rajai ke layak ban jayege. Ham baccho ko sudh nasha rahna chahiye ki baba aakar hame khud padhate hai.
प्रश्नः-
बाप सर्वशक्तिमान होते भी सब कार्य प्रेरणा से क्यों नहीं करते?
उत्तर:-
बाबा कहते - मैं ज्ञान का सागर हूँ, मुझे ज्ञान सुनाने के लिए आना ही पड़ेगा। प्रोफेसर अगर घर में बैठ जाए तो पढ़ा कैसे सकेगा? मुझे तो तुम बच्चों को पढ़ाकर लायक बनाना है, स्वर्ग का वर्सा देना है इसलिए मैं शरीर का आधार लेकर आता हूँ। इसमें बच्चों को जरा भी संशय नहीं आना चाहिए।
Baba ne aaj kha ki main gyan ka sager hu, lekin gyan sunane toh aana hi padega na. Koi professor hai lekin ghar main baitha hai toh wo student ko kaise padha sakta hai. ussi tarah baba ko bhi iss dhara par aana padta hai padhai padhane aur ham baccko ko aakar baba padhate hai. Baba toh padhai kara karke swarg ko badshahi dete hai toh ham baccho ko jara bhi sansay nahi rakhna hai padhai par. Padhai pure nishchay ke sath karna hai.
Parampita parmatma ko parasnath kha jata hai aur aakar ke ham baccho paras budhi banate hai. Ham baccho ko pura nishchay nahi rahata hai, Baba toh same gyan sabko dete hai lekin ham bacche hi purusharth anusar(loukik main dukandar, engineer, doctor etc), raja rani, mantri, sahukar, praja, dash dashi bante hai.
Baba ne aaj aatma ka part clear kiya hai, ham ek sharir nahi aatma hai. Jab koi aatmi marta hai toh kehte hai uski aatma ko shanti mile. Yeh kyo nahi kehte ki uss sharir ko shanti mile. Baba kehte hai ki jab koi ladki ka pati mar jata hai toh kehte hai uss aatma ka shardh hai aur uski aatma ko shanti mile.
Baba puchte hai aaj ager sharir chut gaye toh kya pad payege. Tum loukik teacher se bhi puchte ho ki kitne marks milege toh wo turant bata dete hai ki tum padhai par dhyan nahi dete toh marks itna kha se milega. Ham bacche bhi aloukik padhai main nishchay khatam ho jata hai aur ham kam ke vash me ho jate hai aur deh abhiman ho jata hai. Maya itna zor se tamacha marti hai ki gir hi padte hai.
Baba kehte hai ki batana sabko hai, sabko baba ka parichay dena hai . koi koi bache ko turant tir lag jata hai aur turant hi nishchay kar lete hai. lekin koi koi bacche ko nishchay hi nahi hota hai. Wo gyan main 50 sal bhi chal lete hai phir bhi nishchay nahi hota hai.
धारणा के लिए मुख्य सार:-
1) किसी भी पुरानी आदत के वशीभूत हो उल्टा कर्म नहीं करना है। देह-अभिमान की आदत को छोड़ देही-अभिमानी रहने का कोर्स पूरा करना है।
2) निश्चय में कभी भी हिलना नहीं है। जब तक जीना है, पढ़ाई पढ़नी और पढ़ानी है।
Aaj hi dharna hai ki hame kisi bhi purane aur kharab sanskar ke vash nahi hona hai, yeh sab chodna hai jo kharab sanskar hai. Ek nishchay karke padhai padhte rahna hai.
Jab tak jeena hai hame padhai karte rahna hai, padhai kabhi bhi nahi chodni hai. Ham bacche maya ke vash main aakar padhai ko hi chod dete hai aur maya chat kar jati hai.
वरदान:-
उड़ती कला द्वारा बाप समान आलराउन्ड पार्ट बजाने वाले चक्रवर्ती भव
जैसे बाप आलराउन्ड पार्टधारी है, सखा भी बन सकते तो बाप भी बन सकते। ऐसे उड़ती कला वाले जिस समय जिस सेवा की आवश्यकता होगी उसमें सम्पन्न पार्ट बजा सकेंगे। इसको ही कहा जाता है आलराउन्ड उड़ता पंछी। वे ऐसे निर्बन्धन होंगे जो जहाँ भी सेवा होगी वहाँ पहुंच जायेंगे। हर प्रकार की सेवा में सफलतामूर्त बनेंगे। उन्हें ही कहा जाता है चक्रवर्ती, आलराउन्ड पार्टधारी।
Baba ne vardan diya hai ki hamesha udhti kala main udhte hue baap saman banna hai aur banana hai. Service main hamesha tatpar rahna hai. Jis samay jis service ki jarurat ho kar sake. Issi ko baba alrounder kehte hai. Jaha bhi pata chalega sewa hai waha turant pahuch gayege. aise baccho ko hi baba alrounder chakradhari kehte hai.
स्लोगन:-
एक दो की विशेषताओं को स्मृति में रख फेथफुल बनो तो संगठन एकमत हो जायेगा।
Hamesha dusro ke visheshta ko hi dekhna hai aur sare sangathan ko bhi ekmat main rakhna hai.